O GPFDir promove encontros semanais para o debate dos autores e das ideias clássicas das filosofias ética, política e jurídica. As nossas pesquisas estão orientadas para o estudo da justiça. Os encontros são abertos ao público em geral e gratuitos. Iniciamos as nossas atividades em 2009 no Curso de Direito da Ulbra Canoas, Brasil. Desde então, contamos com duas edições anuais, promoção de inúmeros eventos, publicação de trabalhos e participações externas. Compareça!!!
"Justiça em Aristóteles"
Atividade gratuita e válida como horas complementares.
Neste semestre, leremos e debateremos a segunda parte do Livro V da Ética a Nicômaco de Aristóteles. Uma oportunidade imperdível para estudarmos em conjunto esta obra fundamental para a teoria da justiça. Como a equidade é uma correção da justiça legal, daremos seguimento ao nosso projeto de promover o estudo das exceções à lei e aos direitos.
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"O JUSTO" de Paul Ricoeur.
Atividade gratuita e válida como horas complementares. Vagas limitadas.
O Grupo de Pesquisa em Filosofia do Direito oportuniza aos alunos do Curso de Direito e ao público em geral o desenvolvimento de uma postura crítico-reflexiva a partir da leitura em grupo e debate de obras clássicas nas áreas da teoria da justiça, dos direitos naturais absolutos e dos direitos humanos.
Neste semestre, será lida e debatida a obra "O Justo" do filósofo francês, Paul Ricoeur. O livro é composto por ensaios acessíveis dirigidos aos estudantes de Direito e dos temas da justiça.
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Grupo de Pesquisa em Filosofia do Direito | TORRES
"O que é justiça? Um estudo na Ética a Nicômaco livro V de Aristóteles"
Começamos dia 18/08!!!
Atividade gratuita, aberta à comunidade e válida como horas complementares.
Neste semestre, leremos presencialmente e debateremos o estudo a respeito da justiça feito por Aristóteles na obra Ética a Nicômaco, Livro V. A justiça é tratada pelos autores contemporâneos tão somente como um atributo político das instituições. Contudo, tal modelo encontra desafios que não estão sendo superados, como bem demonstram as situações política e jurídica atuais. Aristóteles apresenta uma alternativa mais completa e apta a solucionar os problemas da justiça de nosso tempo. Uma vez que seu modelo teórico aborda também a justiça como um tema ético. Por isso, o estudo proposto é fundamental para a teoria da justiça.
INSCRIÇÕES: No primeiro encontro.
Local: Ulbra | Torres: Rua Universitária, 1900, Parque do Balonismo. Faculdade de Direito, Sala 306.
Data: a partir de 18 de agosto de 2016.
(Encontros quinzenais nas quintas.)
Hora: 17:30hs. às 18:45hs.
+Informações:
Coordenação do Curso de Direito (Ulbra Torres)
Fone: 51 3626-2000, direitotorres@ulbra.br , ou diretamente com o Professor Leandro Cordioli por email [AQUI].
| Nosso primeiro encontro do Grupo de Pesquisa em Filosofia do Direito na ULBRA Campus de Torres reuniu alunos e professores de diversas áreas do conhecimento. Nesta data, foi apresentada a proposta de pesquisa e distribuição das leituras pelo semestre. Os estudos se iniciam em 21/03/2014 com a leitura de textos preparatórios para o estudo da obra principal A Ideia de Justiça, de autoria do Prêmio Nobel de literatura Amartya Sen. |
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| Fundação do GPfilDir | ULBRA TORRES |
Essa é uma atividade gratuita e aberta à comunidade. Ainda há tempo de participar. Maiores informações [aqui] ou diretamente com a Coordenação do Curso de Direito da Ulbra Torres. Veja a matéria no Blog do Curso [aqui].
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| Grupo de Pesquisa | Ulbra Torres |
Grupo de Pesquisa em Filosofia do Direito - Ulbra | Torres
Atividade gratuita e válida como horas complementares. Vagas limitadas.
"A Ideia de Justiça"
Neste semestre, será lida e debatida a obra "A Ideia de Justiça" do economista e filósofo agraciado com o prêmio Nobel em economia, Amartya Sen.
Baixe o flyer [aqui]!
Mais informações clicando abaixo...
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| Flyer |
Grupo de Pesquisa Filosofia do Direito 10ª Ed. (Canoas)
"Revisitando a Justiça em Aristóteles"
Neste semestre, leremos e debateremos o Livro V da Ética a Nicômaco de Aristóteles. Uma oportunidade imperdível para estudarmos em conjunto esta obra fundamental para a teoria da justiça. Como a equidade é uma correção da justiça legal, daremos seguimento ao nosso projeto de promover o estudo das exceções à lei e aos direitos.
Objetivos: desenvolver o raciocínio e a postura reflexivo-crítica dos participantes, oportunizando o prosseguimento dos estudos em filosofia do direito, direitos humanos absolutos, teoria da justiça e equidade.
Atividade gratuita, aberta à comunidade e válida como horas complementares.
Baixe aqui o flyer: [pdf.] ou [jpg.]
Muitas mentes brilhantes já se dedicaram ao estudo da justiça na história da humanidade. Ao contrário da visão contemporânea que busca definir a justiça partindo do âmbito político e das instituições humanas (como o Direito, os arranjos de distribuição de funções políticas, ou dos bens e dos encargos comuns à sociedade, etc) como fez John Rawls em sua obra "Uma Teoria da Justiça" (“A justiça é a primeira virtude das instituições sociais, como a verdade o é dos sistemas de pensamento.": p. 3), os clássicos partem para defini-la desde o caráter das pessoas e segundo o caminho da investigação ética. Essas duas formas de estudar a justiça podem ser designadas respectivamente de institucionalismo político e personalismo ético.
Eu, particularmente, sustento que uma teoria personalistico-ética a respeito da justiça é mais apropriada por ser mais perfeita ao incluir também uma posição a respeito dos critérios do justo político desde o ponto de vista do bem humano, e o resguardo da racionalidade da justiça através do apelo às instituições. Assim, enquanto teorias da justiça que partem do institucionalismo político sustentam ou assumem implicitamente que a justiça das instituições é condição suficiente para a justiça da sociedade, teorias ético-personalistas sustentam que instituições humanas justas são condição necessárias, mas não suficientes para que qualquer sociedade alcance um estado de coisas e arranjos políticos justos. Colocando o mesmo de outra forma, mesmo que tenhamos instituições justas a nossa sociedade não será justa se ao menos os governantes não possuirem o caráter reto e uma preocupação com os valores morais e as virtudes.
Veja os conceitos de justiça dos clássicos e sua versão contemporânea clicando abaixo para mais informações.
